El idealismo nunca debería excluir el deseo de conocer la verdad. Si lo hace, destruirá el elemento mucho más valioso del cual el idealismo es solo una manifestación. Los idealistas deben estar siempre listos para encontrar respuestas, nunca deben imaginar que ya las conocen todas. Los supuestos idealistas que quieren que se hagan cosas que no son en absoluto soluciones, no son idealistas sino destructores del bien. Los idealistas que carecen de la necesaria información básica acerca de su campo son extraordinariamente perjudiciales para la raza humana.

He aquí algunos ejemplos:

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Idealism / Idealismo



Jesús y el Oro

Se cuenta que un hombre acompañó una vez a Jesús en un viaje. Después de un tiempo los dos llegaron a la orilla de un río y se sentaron a comer. Entre ambos tenían tres trozos de pan.

Cada uno comió un trozo de pan, dejando el tercer pedazo. Jesús se levantó y fue a buscar agua del río. Cuando regresó no quedaba rastro alguno del pan.
“¿Quién se ha comido el pan?”, preguntó a su compañero. “No lo sé”, dijo el otro hombre.

Continuaron su camino hasta que encontraron a un ciervo con dos cervatillos. Capturaron a uno de ellos y comieron su carne. Jesús dijo.
“¡Con el permiso de Dios, levántate!” Y el ciervo fue resucitado milagrosamente.

Entonces Jesús dijo:
“Dime, por Él que hizo este milagro, ¿qué ocurrió con el trozo de pan?”

“No lo sé”, respondió su compañero.

Llegaron a otro río y Jesús lo cruzó caminando sobre la superficie del agua. “Dime”, dijo él, “por el Dios único que mostró este poder, ¿quién se comió el pan?”

“No lo sé”, dijo el otro hombre.

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Arguing with Gifts…

The ways of learning, the knowledge of the nature and needs of learners, and all other things which are possessed and made available by Sufis, are known by them as ‘gifts’. These therefore are ‘things given’, which can be of use to the recipient.
When people ask for guidance or teaching, they are in this sense asking for gifts. But, as with more material gifts, they cannot stipulate the nature, extent and timing of their bestowal.
‘Gifts’ are not only given, but they can be given only within the framework which governs gifts of this kind.
This conception of bestowals of capacity and of their reception and employment is very helpful in understanding that one cannot bargain with someone who has gifts to give; that one may not appreciate their worth unless one is shown what they are or how to use them; that one does not really, for the most part, apply for gifts to be given.

The Commanding Self
English: http://idriesshahfoundation.org/books/the-commanding-self/

Español: https://idriesshahfoundation.org/es/books/el-yo-dominante/

Português: https://idriesshahfoundation.org/pt-br/books/o-self-dominante/




Nature

A certain scorpion, wanting to cross a river was scuttling about on the bank, looking for a means of getting to the other side. Seeing his problem, a tortoise offered to carry him across.
The scorpion thanked the tortoise, and climbed on his back. As soon as the tortoise had finished his swim and unloaded the scorpion, the scorpion gave him a really powerful sting.
‘How can you do such a thing to me?’ cried the tortoise. ‘My nature is to be helpful, and I have used it to help you. Now I get stung!’
‘My friend,’ said the scorpion, ‘your nature is to be helpful, and you were. Mine is to sting, and I have. Why, therefore, do you seek to transform your nature into virtue and mine into villainy?’

The Commanding Self
Read the book, online, for free:
http://idriesshahfoundation.org/books/the-commanding-self/