Just sit there right now
Don’t do a thing
Just rest.

For your separation from God,
From love,

Is the hardest work
In this
World.

Let me bring you trays of food
And something
That you like to
Drink.

You can use my soft words
As a cushion
For your
Head.

~Hafiz~

The Gift: Poems by Hafiz

Poems by Hafiz


I ruminate on God And my old self falls away. Am I a Christian, a Hindu, a Muslim, a Buddhist, or a Jew? I do not know for Truth has set fire to these words. Now they are nothing but ashes. I ruminate on God And my old self falls away. Am I a man, a woman, an angel, or even a pure soul? I do not know for Love has melted these words away. Now I am free of all these images That haunted my busy mind.

Hafiz

I ruminate on God And my old self falls away.




 

La investigación del Sufismo tiene que ser llevada a cabo por alguien que en sí mismo esté calificado, al poseer la experiencia que le permitirá investigar el fenómeno correcto, en el momento apropiado, en el lugar justo; le permitirá experimentar lo que ha encontrado; e idealmente le posibilitará traducirlo para otros en una forma comunicable. No realizas el trabajo de un relojero con las herramientas de un zapatero, y puede que un admirable físico nuclear sea un mecánico o un filósofo de lo más común. El entrenamiento científico se necesita para las investigaciones científicas. El entrenamiento Sufi es necesario para la exploración y la comprensión del Sufismo. Este simple hecho está oscurecido por la suposición inconsciente que los actuales abordajes intelectuales y científicos son apropiados para todo los estudios: incluso, acaso, que son mejores que cualquier otro; incluso, quizá, que no se puede asumir que la cosa observada tenga métodos y procedimientos que han sido diseñados para observarla. Deberíamos, sin embargo, no apresurarnos tanto. Los observadores occidentales comenzaron a mirar a gentes e historias foráneas y retrógradas antes de comenzar a analizarse a sí mismos con sus propias herramientas. Algunos resabios de esta actitud pueden bien estar presentes en la incapacidad de comprender sin reparo alguno que una cosa puede ya tener su propia y visible ciencia.

El gran poeta Hafiz ha hablado del abordaje a través del diligente estudio del tipo ordinario, como uno imposible… tal como lo han hecho tantos otros maestros Sufis:

“Sólo el pájaro percibe totalmente la rosa
Ya que no todo el que lee una hoja conoce su significado
Oh, tú quien del libro de la razón verías los signos del amor
Temo que no podrás desentrañar esta sutileza por medio de la investigación”.

Aspectos descuidados del estudio Sufi
http://idriesshahfoundation.org/…/aspectos-descuidados-del…/

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La investigación del Sufismo tiene que ser llevada a cabo por alguien que en sí mismo esté calificado, al poseer la experiencia que le permitirá investigar el fenómeno correcto, en el momento apropiado, en el lugar justo; le permitirá experimentar lo que ha encontrado; e idealmente le posibilitará traducirlo para otros en una forma comunicable. No realizas el trabajo de un relojero con las herramientas de un zapatero, y puede que un admirable físico nuclear sea un mecánico o un filósofo de lo más común. El entrenamiento científico se necesita para las investigaciones científicas. El entrenamiento Sufi es necesario para la exploración y la comprensión del Sufismo. Este simple hecho está oscurecido por la suposición inconsciente que los actuales abordajes intelectuales y científicos son apropiados para todo los estudios: incluso, acaso, que son mejores que cualquier otro; incluso, quizá, que no se puede asumir que la cosa observada tenga métodos y procedimientos que han sido diseñados para observarla. Deberíamos, sin embargo, no apresurarnos tanto. Los observadores occidentales comenzaron a mirar a gentes e historias foráneas y retrógradas antes de comenzar a analizarse a sí mismos con sus propias herramientas. Algunos resabios de esta actitud pueden bien estar presentes en la incapacidad de comprender sin reparo alguno que una cosa puede ya tener su propia y visible ciencia.

El gran poeta Hafiz ha hablado del abordaje a través del diligente estudio del tipo ordinario, como uno imposible… tal como lo han hecho tantos otros maestros Sufis:

“Sólo el pájaro percibe totalmente la rosa
Ya que no todo el que lee una hoja conoce su significado
Oh, tú quien del libro de la razón verías los signos del amor
Temo que no podrás desentrañar esta sutileza por medio de la investigación”.

Aspectos descuidados del estudio Sufi
http://idriesshahfoundation.org/es/libros/aspectos-descuidados-del-estudio-sufi/

La investigación del Sufismo