¿Qué y de quién?

¿Esperas leche de una abeja, miel de una gallina, o huevos de una vaca?

Estas ideas son absurdas. Sin embargo, ¿cuántas personas se detienen a pensar, antes de pedir información y guía a gente que no sabe, que están pidiendo lo imposible?

La razón por la cual no se detienen a pensar es esencialmente que no están buscando información, conocimiento o guía. Están pidiendo que se les entretenga, pasar el tiempo, que se les preste atención.

Esta es la razón por la cual, como todos hemos experimentado, las personas pedirán consejo muy a menudo, pero no lo aceptarán, sin importar lo bueno que sea. El propósito de la transacción no es buscar consejo.

Y esta es la razón por la cual los Sufis a menudo no son populares. Dado que no es necesariamente parte de su deber el llevar a cabo terapias encubiertas, puede que no cooperen en la ficción… y a la gente eso no le gusta para nada.

Caravana de sueños

Puedes leer el libro, gratis, aquí:
http://idriesshahfoundation.org/…/libros/caravana-de-suenos/

¿Qué y de quién?




KHAMLAT POSH said:

‘I have never refused to make anyone a disciple. But most people are in reality, if not in appearance, incapable of benefit¬ing from the phase of discipleship, so that they exclude them¬selves in fact from its operation.
‘Discipleship is a matter of method, not potentiality. All mankind may have the makings of a higher man. Very few have learned how to approach the problem.
‘Being a disciple is being able to learn, not wanting to learn alone. Nobody knows how to learn as a natural capacity – he must be given the ability.
‘Desire to learn is not the basis for learning, but sincerity is. The basis of sincerity is straightforwardness and a liking for balance.
‘To want to do more than you are able, and not to accept that you are not to be answered at certain times, that is failure in discipleship.’
The Dermis Probe

Success in Discipleship


 

 

La alternativa

“Soy un hombre hospitalario”, dijo Nasrudin a un grupo de compinches en la casa de té.
“Muy bien, entonces llévanos a todos a cenar a tu casa”, dijo el más glotón.
Nasrudin reunió a todo el grupo y comenzó a ir rumbo a su casa con ellos.
Cuando estaba a punto de llegar, dijo:
“Me adelantaré y le avisaré a mi mujer… ustedes esperan acá.”
Su mujer lo abofeteó cuando le dio la noticia.
“No hay comida en la casa… haz que se vayan.”
“No puedo hacer eso, mi reputación de hospitalario está en juego.”
“Muy bien, entonces ve arriba y les diré que tuviste que salir.”
Luego de casi una hora los invitados comenzaron a ponerse nerviosos y se apiñaron alrededor de la puerta, gritando: “Déjanos entrar, Nasrudin.”
La mujer del Mulá salió a enfrentarlos.
“Nasrudin se fue.”
“Pero lo vimos entrar a la casa, y hemos estado mirando la puerta todo el tiempo.”
Ella quedó en silencio.
El Mulá, observando todo desde una ventana de arriba, fue incapaz de contenerse. Asomándose, gritó: “Podría haber salido por la puerta de atrás, ¿no?”

Las hazañas del incomparable Mulá Nasrudín:
Puedes leer más cuentos como éste, aquí:
http://idriesshahfoundation.org/…/las-hazanas-del-incompar…/

La alternativa






“La manera en que nos sentimos depende en gran medida de cómo anticipamos que nos sentiremos”…
“Al deprimirte , te sientes desvalido y te convences de que jamás mejoraras y esa convicción prolonga la depresión”… nos muestran como la ciencia empieza a entender y a usar muchas de las cosas simples y básicas del Trabajo de Conciencia, por ejemplo el Concepto de que el humano no sufre por su pasado si no por como Concibe el futuro, o la importancia de tomar conciencia de os Puentes negativos que hacemos al futuro y el valor de aprehender a generar Puentes que provengan de la información emanada desde el ser Esencial….

Frases como las de Irving Kirsch: