Psicólogos explicam os benefícios de se fazer bolos, biscoitos ou pÃes para ou tras pessoas

Mas assar bolos e bolachas é muito mais do que apenas criar algo doce para comer.

As pessoas que gostam de fazer bolos ou biscoitos aproveitam qualquer desculpa para esquentar seus fornos. Fazem um bolo para comemorar o aniversário de alguém, dedicam tempo assando biscoitos para um dia de festa e preparam brownies simplesmente porque todo o mundo adora chocolate. Mas assar bolos e bolachas é muito mais do que apenas criar algo doce para comer. Especialmente quando é feito para outras pessoas, é um ato que traz toda uma série de benefícios psicológicos.

 

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China Shatters “Spooky Action at a Distance” Record, Preps for Quantum Internet

 

 

Results from the Micius satellite test quantum entanglement, pointing the way toward hack-proof global communications—and a new space race.

 

 

In a landmark study, a team of Chinese scientists using an experimental satellite has tested quantum entanglement over unprecedented distances, beaming entangled pairs of photons to three ground stations across China—each separated by more than 1,200 kilometres. The test verifies a mysterious and long-held tenet of quantum theory and firmly establishes China as the front-runner in a burgeoning “quantum space race” to create a secure, quantum-based global communications network—that is, a potentially unhackable “quantum internet” that would be of immense geopolitical importance. The findings were published Thursday in Science.

 

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Extra-virgin olive oil prevents dementia by clearing brain of debris

Extra-virgin olive oil prevents dementia by prompting the brain to clear out harmful debris, reveal scientists as they hail ‘exciting’ breakthrough

  • Oil is a key ingredient of a Mediterranean diet, which has many health benefits
  • Study found olive oil prompts the brain to remove harmful clutter in the brain
  • Olive oil reduces the amount of amyloid-beta plaques and neurofibrillary tangles
  • These structures increase a person’s likelihood of getting Alzheimer’s disease

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Ghazzali, uno de los más grandes Sufis, dijo en el siglo XII que: “El aprendiz debería saber que obtiene más de los errores de su maestro, incluso aunque ese maestro cometa errores, que lo que obtiene de su propia exactitud, incluso aunque él mismo esté en lo cierto.” Todo aquel interesado en el Sufismo debería ponderar esta declaración cuidadosamente.

Aprender a aprender
El libro, gratis, aquí:
http://idriesshahfoundation.org/…/libr…/aprender-a-aprender/

Ghazzali


 

 

Formas de comprender la enseñanza

Las personas a menudo se lamentan de su incapacidad para comprender la Enseñanza, o una u otra parte de ella.

En realidad su problema es simple: son ELLOS quienes lo hacen complicado.

Estas son las dos principales complicaciones que esta gente introduce, y que solo pueden resolverse mediante el contacto correcto con un verdadero grupo Sufi:

1. Debes saber si una cosa determinada es comprensible a tu nivel, y si estás intentando comprender algo fuera de su debida fase y relevancia. Suponer que debes ser siempre capaz de comprender todo, sin la preparación necesaria para hacerlo, es un disparate.

2. Podrías comprender casi infinitamente más de lo que en la actualidad eres capaz de comprender si tan sólo renunciases a tu gusto por satisfacciones menores, o tuvieras tal inclinación bajo control. Con esto quiero decir que el hombre tiene que ser capaz de desapegarse de la codicia por el conocimiento, la codicia por cosas tales como la atención de otros, la codicia de ser considerado algo o alguien importante. El hombre, si es un verdadero estudiante, debe dejar de jugar a juegos psicoterapéuticos o sociales y llamarlos “intento de aprendizaje”, o “asociarse con gente de sabiduría”, o “realizar rituales iniciáticos”. Los estudiantes podrán comenzar a comprender asuntos esotéricos cuando hayan dejado de alimentar insaciablemente a sus “yoes” superficiales con materiales frívolos a los que dan el nombre de significativos. Las personas podrán comenzar a aprender cuando estén dispuestas a aceptar la posibilidad de que las evidencias en sí mismos de “algo superior” pueden de hecho no ser fiables, y que incluso pueden estar tapándoles la verdadera percepción.

Si quieres aprender, y no solamente jugar a, comienza a concebir la posibilidad de que las anteriores observaciones quizá sean ciertas, y que pueden ser tan fiables, si no más, como las simplificaciones de los sistemas con los cuales estás familiarizado.

Lee el libro, gratis, aquí:
http://idriesshahfoundation.org/es/libros/aprender-a-saber/

Formas de comprender la enseñanza